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素 食 文 化 传 播 网 9 7 s u . n e t 首 页 微 文 推 荐 微 分 享 精 选 微 博 素 食 餐 厅 寺 院 m a p 国 学 信 息 成 语 大 全 赞 赏 手 机 访 问 欢 迎 访 问 《 素 食 文 化 传 播 网 》 9 7 S u . N e t 印 光 大 师 ： 不 可 代 人 诵 经 念 佛 而 图 名 利 2 0 2 4 1 2 2 6 内 功 ， 是 自 修 ; 外 功 ， 是 广 行 种 种 方 便 。 如 周 急 济 困 ， 拯 灾 救 难 等 ， 谓 之 助 道 ， 此 须 按 己 力 之 所 能 。 若 无 其 力 ， 或 以 言 指 迷 ， 或 以 言 劝 众 ， 令 其 大 家 凑 成 其 事 。 若 以 受 人 请 而 念 经 念 佛 ， 此 乃 一 分 懒 惰 人 ， 依 佛 度 生 命 之 行 为 也 。 汝 何 可 混 于 此 中 ， 不 怕 失 自 己 品 格 乎 。 唯 有 一 事 可 以 做 ， 然 . . 印 光 大 师 ： 人 与 天 地 并 名 三 才 者 2 0 2 4 1 2 2 6 人 之 所 以 与 天 地 并 名 三 才 者 ， 以 其 能 格 物 致 知 ， 克 己 复 礼 ， 以 明 其 明 德 ， 而 止 于 至 善 也 。 去 此 ， 则 但 一 血 气 之 伦 而 已 ， 何 可 以 与 天 地 并 立 为 三 而 称 之 乎 。 孟 子 以 夜 气 不 足 以 存 者 ， 为 违 禽 兽 不 远 。 又 谓 人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希 ， 庶 民 去 之 ， 君 子 存 之 。 是 知 任 心 纵 意 ， 胡 作 非 为 者 ， 不 过 名 . . 大 安 法 师 ： 居 士 可 以 看 电 视 吗 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： 现 在 打 开 电 视 、 报 纸 ， 每 天 报 导 的 都 是 色 情 暴 力 、 天 灾 人 祸 的 新 闻 ， 每 次 看 到 心 里 都 不 是 滋 味 。 修 行 人 是 否 不 应 该 看 ？ 大 安 法 师 答 ： 说 起 这 个 也 都 是 五 浊 恶 世 的 一 种 浊 乱 的 情 况 ， 每 天 的 电 视 、 报 纸 、 媒 体 都 在 谈 这 些 恶 的 事 情 ， 色 情 暴 力 等 等 ， 确 实 看 到 这 些 ， 还 有 些 广 告 都 是 引 诱 贪 . . 成 刚 法 师 ： 不 信 神 鬼 会 遭 它 们 报 复 吗 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： 那 不 找 你 麻 烦 吗 ？ 师 父 ： 我 们 跟 诸 佛 菩 萨 说 明 ， 这 是 佛 教 道 场 ， 我 们 是 佛 门 弟 子 ， 皈 依 佛 ， 不 能 皈 依 其 它 邪 魔 外 道 、 外 道 徒 众 、 外 道 典 籍 ， 因 为 已 经 发 誓 了 。 我 们 要 慈 悲 于 一 切 ， 包 括 这 些 外 仙 ， 让 它 也 改 恶 从 善 ， 别 贪 著 酒 肉 供 养 ， 别 附 人 家 的 体 ， 别 危 害 人 ， 也 要 皈 依 三 宝 ， 受 五 戒 . . 净 界 法 师 ： 过 去 创 造 现 在 ， 现 在 也 创 造 未 来 ！ 2 0 2 4 1 2 2 6 当 我 们 知 道 生 命 的 因 缘 ， 是 由 心 力 创 造 出 来 的 ， 那 么 心 力 到 底 是 怎 么 回 事 呢 ？ 在 唯 识 学 上 说 ： 性 界 受 三 恒 转 易 ， 根 随 信 等 总 相 连 。 我 们 的 心 ， 通 于 善 、 恶 、 无 记 三 性 ； 这 个 界 是 指 三 界 欲 界 、 色 界 、 无 色 界 ； 受 是 感 受 苦 、 乐 、 舍 ， 三 种 感 受 ； 性 是 讲 因 地 造 业 的 因 缘 ， 感 受 是 业 的 果 报 . . 印 光 大 师 ： 《 金 刚 经 》 者 ， 空 有 两 泯 ， 真 俗 不 二 2 0 2 4 1 2 2 6 《 金 刚 经 》 者 ， 即 有 谈 空 ， 不 堕 空 边 。 即 空 论 有 ， 不 堕 有 边 。 空 有 两 泯 ， 真 俗 不 二 。 生 佛 一 致 ， 事 理 圆 融 。 行 起 解 绝 ， 直 趣 觉 海 。 一 切 菩 萨 ， 依 此 而 修 因 。 三 世 诸 佛 ， 依 此 而 证 果 。 乃 如 来 一 代 时 教 之 纲 要 ， 实 菩 萨 上 宏 下 化 之 准 绳 。 示 如 如 之 本 体 ， 机 理 双 契 。 证 空 空 之 三 昧 ， 解 行 俱 圆 。 . . 大 安 法 师 ： 富 贵 学 道 难 2 0 2 4 1 2 2 6 “ 汝 等 比 丘 ， 当 知 多 欲 之 人 ， 多 求 利 故 ， 苦 恼 亦 多 。 少 欲 之 人 ， 无 求 无 欲 ， 则 无 此 患 。 直 尔 少 欲 ， 尚 宜 修 习 ， 何 况 少 欲 ， 能 生 诸 功 德 。 少 欲 之 人 ， 则 无 谄 曲 以 求 人 意 ， 亦 复 不 为 诸 根 所 牵 。 行 少 欲 者 ， 心 则 坦 然 ， 无 所 忧 畏 ； 触 事 有 余 ， 常 无 不 足 。 有 少 欲 者 ， 则 有 涅 槃 ， 是 名 少 欲 。 汝 等 比 . . 大 安 法 师 ： 天 人 虽 乐 终 堕 五 衰 2 0 2 4 1 2 2 6 天 人 主 要 是 指 欲 界 天 ， 当 然 也 包 括 色 界 天 ， 这 些 天 人 他 在 天 上 的 寿 命 虽 然 很 长 ， 但 是 总 有 天 福 享 尽 的 时 候 。 当 这 些 天 人 天 福 享 尽 的 时 候 ， 就 会 现 出 五 种 衰 相 ， 可 分 为 小 五 衰 和 大 五 衰 。 小 五 衰 ： 第 一 是 乐 声 不 起 。 身 体 出 现 恶 声 ， 比 如 打 嗝 、 放 屁 、 肚 子 嗡 嗡 响 等 恶 声 音 ， 平 时 不 会 都 有 这 些 . . 大 安 法 师 ： 人 的 冤 亲 债 主 是 怎 么 来 的 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： 请 问 ， 人 的 冤 亲 债 主 是 怎 么 来 的 ？ 大 安 法 师 答 ： 冤 亲 债 主 怎 么 来 的 ， 你 还 需 要 问 吗 ？ 你 今 生 欠 了 人 家 的 债 不 还 。 借 人 钱 的 时 候 像 孙 子 ， 借 到 了 钱 ， 人 家 讨 债 的 时 候 ， 你 像 爷 爷 ， 说 ： “ 要 钱 没 有 。 要 命 有 一 条 ！ ” 那 你 可 不 是 一 个 冤 家 又 来 了 吗 ？ 你 又 玩 弄 人 家 的 感 情 ， 又 偷 了 人 家 的 东 . . 大 安 法 师 ： 永 离 女 身 的 两 种 捷 径 2 0 2 4 1 2 2 6 信 乐 永 离 女 身 愿 ： 设 我 得 佛 ， 十 方 无 量 不 可 思 议 诸 佛 世 界 ， 其 有 女 人 闻 我 名 字 ， 欢 喜 信 乐 ， 发 菩 提 心 ， 厌 恶 女 身 。 寿 终 之 后 ， 复 为 女 像 者 ， 不 取 正 觉 。 — — 《 佛 说 无 量 寿 经 》 如 果 我 成 佛 的 时 候 ， 十 方 无 量 无 数 不 可 思 议 诸 佛 世 界 中 无 量 女 人 ， 闻 信 我 阿 弥 陀 佛 的 名 号 ， 生 起 欢 喜 好 乐 之 心 ， . . 梦 参 老 和 尚 ： 如 何 忏 悔 业 障 消 除 更 快 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 问 : 要 忏 悔 业 障 的 话 , 不 知 是 持 咒 快 ? 灭 定 业 真 言 快 ? 金 刚 萨 埵 心 快 ? 还 是 念 佛 快 ? 答 : 都 不 快 ! 怎 么 样 才 快 ? 快 的 不 是 那 些 咒 , 是 你 的 心 , 一 样 的 磕 头 一 样 的 拜 忏 , 人 家 在 观 想 佛 像 , 观 想 佛 的 圣 号 , 忏 悔 自 己 的 业 障 , 这 个 头 磕 下 去 , 他 业 障 就 消 失 了 , 你 光 跟 人 家 忏 、 跟 人 家 唱 诵 , 也 没 有 注 意 观 想 , 你 这 . . 印 光 大 师 ： 观 世 音 菩 萨 感 应 之 妙 2 0 2 4 1 2 2 6 观 世 音 菩 萨 于 无 量 劫 前 ， 久 成 佛 道 ， 号 正 法 明 。 但 以 度 生 念 切 ， 救 苦 心 殷 ， 不 离 寂 光 ， 垂 形 六 道 。 遍 于 十 方 微 尘 佛 国 ， 普 现 色 身 ， 度 脱 众 生 。 非 独 止 现 菩 萨 之 身 ， 而 二 乘 六 道 ， 无 身 不 现 。 《 法 华 》 所 谓 应 以 何 身 得 度 者 ， 即 现 何 身 而 为 说 法 。 虽 则 遍 入 十 方 佛 国 ， 而 于 娑 婆 因 缘 ， 甚 深 甚 深 . . 大 安 法 师 ： 菩 萨 六 度 布 施 为 首 2 0 2 4 1 2 2 6 布 施 有 甚 深 的 功 德 ， 是 助 成 成 佛 之 胜 缘 ； 布 施 的 功 德 随 着 布 施 者 的 发 心 和 对 境 有 种 种 差 异 ， 这 就 需 要 去 审 定 考 量 比 较 布 施 的 功 德 。 我 们 由 于 与 生 俱 来 的 身 见 我 执 ， 自 然 就 会 贪 吝 — — 别 人 的 东 西 想 占 为 己 有 ， 自 己 的 东 西 舍 不 得 给 别 人 。 这 种 贪 吝 之 心 就 使 心 量 非 常 的 狭 隘 ， 自 私 自 利 的 人 你 . . 大 安 法 师 ： 末 法 时 代 邪 师 说 法 如 恒 河 沙 , 容 易 成 为 魔 子 魔 孙 , 如 何 辨 别 真 伪 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 末 法 时 代 ， 邪 师 说 法 如 恒 河 沙 。 太 多 众 生 烦 恼 厚 重 ， 没 有 福 德 、 智 慧 ， 也 没 有 学 问 修 持 。 很 多 初 心 修 道 的 人 ， 就 是 第 一 步 没 有 踏 准 ， 成 为 了 魔 子 魔 孙 ， 求 升 反 堕 ， 诚 为 可 怜 者 。 净 业 善 知 识 首 先 要 知 见 正 确 ， 具 足 信 、 愿 、 行 三 资 粮 。 对 小 乘 的 三 法 印 、 大 乘 的 一 法 印 能 够 比 较 接 近 ， 这 是 第 . . 大 安 法 师 ： 梦 见 千 奇 百 怪 恐 怖 形 状 的 众 生 怎 么 办 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 如 果 未 来 世 诸 众 生 等 ， 或 者 在 梦 中 ， 或 者 在 醒 来 时 ， 会 见 到 诸 多 鬼 神 ， 以 及 千 奇 百 怪 恐 怖 形 状 的 众 生 。 这 些 鬼 神 或 悲 伤 ， 或 啼 哭 ， 或 忧 愁 ， 或 慨 叹 。 这 些 是 属 于 你 多 生 多 劫 的 家 亲 眷 属 来 托 梦 要 你 帮 忙 。 他 们 都 是 在 恶 趣 ， 主 要 是 在 饿 鬼 道 。 他 没 有 从 饿 鬼 道 出 来 ， 也 没 有 找 到 得 到 帮 助 的 地 . . 梦 参 老 和 尚 ： 你 遇 到 什 么 灾 难 ， 这 样 发 愿 ， 灾 难 很 快 就 消 失 了 2 0 2 4 1 2 2 6 发 愿 是 第 一 遇 着 什 么 情 况 就 发 什 么 愿 《 佛 说 无 量 寿 经 》 梦 参 老 和 尚 讲 解 菩 萨 做 些 个 什 么 事 呢 ? 利 益 众 生 。 总 的 说 一 句 ， 就 是 利 益 众 生 。 要 利 益 众 生 ， 你 得 有 智 慧 ， 这 个 智 慧 你 还 得 具 足 方 便 善 巧 。 智 慧 不 具 足 怎 么 办 ? 发 愿 ， 你 要 发 大 愿 ， 我 经 常 地 跟 我 们 道 友 们 说 要 发 大 愿 。 在 《 优 婆 塞 戒 经 . . 大 安 法 师 ： 诚 敬 二 字 在 念 佛 中 占 有 什 么 样 的 位 置 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： “ 诚 ” 与 “ 敬 ” 在 念 佛 法 门 中 占 有 什 么 样 的 位 置 ？ 大 安 法 师 答 ： 诚 敬 二 字 在 净 土 修 持 中 所 占 的 位 置 非 常 重 要 ， 可 以 说 有 无 诚 敬 直 接 关 涉 着 能 否 往 生 。 何 以 故 ？ 因 为 至 诚 念 佛 ， 方 能 感 通 佛 力 ， 带 业 横 超 。 阿 弥 陀 佛 十 八 愿 中 “ 至 心 信 乐 ， 欲 生 我 国 ” 的 表 述 ， 就 传 达 着 以 诚 敬 感 通 佛 力 即 . . 大 安 法 师 ： 临 终 禁 忌 2 0 2 4 1 2 2 6 每 个 人 都 有 死 亡 一 天 ， 怎 么 去 处 理 死 亡 是 个 大 问 题 。 奉 行 唯 物 论 、 断 灭 见 的 人 觉 得 这 不 是 问 题 ， 反 正 人 死 如 灯 灭 ， 人 断 气 后 就 往 太 平 间 一 放 ， 或 者 往 库 里 面 一 推 就 好 了 。 但 殊 不 知 这 等 于 把 他 送 到 寒 冰 地 狱 里 去 。 人 死 不 是 如 灯 灭 ， 濒 临 死 亡 的 体 验 是 非 常 丰 富 的 ， 是 分 好 几 个 阶 段 的 ， 这 一 . . 梦 参 老 和 尚 ： 你 能 认 识 妄 想 了 ， 这 就 是 你 修 道 的 收 获 2 0 2 4 1 2 2 6 南 无 阿 弥 陀 佛 ! 愿 一 切 有 情 离 苦 得 乐 究 竟 解 脱 得 自 在 一 天 我 们 这 个 昏 烦 恼 乱 的 事 非 常 多 ， 这 都 是 由 贪 欲 而 起 的 。 经 过 佛 说 法 了 之 后 ， 闻 了 正 法 了 之 后 ， 大 家 经 过 佛 的 教 导 ， 知 道 一 切 诸 法 是 苦 的 、 空 的 、 无 常 的 、 无 我 的 ， 根 本 是 从 我 执 、 我 见 而 起 的 ， 就 能 显 露 出 来 我 们 原 来 清 净 的 本 性 ， . . 印 光 大 师 ： 正 因 、 缘 因 、 了 因 ， 本 觉 、 始 觉 、 始 本 合 一 2 0 2 4 1 2 2 6 一 切 众 生 ， 皆 有 佛 性 ， 皆 当 作 佛 ， 是 名 正 因 ， 此 属 性 德 ， 亦 本 觉 也 。 虽 有 正 因 ， 若 不 闻 佛 法 ， 则 如 宝 在 藏 中 ， 珠 系 衣 里 ， 由 不 知 故 ， 枉 受 贫 穷 。 既 闻 佛 法 ， 知 佛 是 已 成 之 佛 ， 我 及 一 切 众 生 ， 皆 是 未 成 之 佛 。 从 兹 修 戒 定 慧 ， 断 贪 瞋 痴 ， 返 妄 归 真 ， 背 尘 合 觉 ， 是 名 缘 因 ， 此 属 修 德 ， 亦 始 觉 . . 净 界 法 师 ： 我 们 为 什 么 要 受 戒 ， 诸 位 知 道 吗 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 我 们 看 佛 陀 有 无 量 的 功 德 ， 佛 者 觉 也 ， 为 什 么 以 觉 悟 作 根 本 呢 ？ 因 为 所 有 佛 菩 萨 的 功 德 ， 都 是 因 为 觉 悟 才 去 布 施 ， 因 为 觉 悟 才 去 持 戒 ， 因 为 觉 悟 才 修 忍 辱 … 所 以 整 个 波 罗 蜜 的 行 动 力 ， 来 自 于 觉 悟 。 同 样 的 道 理 ， 我 们 为 什 么 要 受 戒 ， 诸 位 知 道 吗 ？ 就 是 启 动 这 个 作 意 产 生 观 照 。 你 说 ： 诶 ， . . 梦 参 老 和 尚 ： 一 念 观 世 音 菩 萨 ， “ 三 毒 ” 就 减 轻 了 2 0 2 4 1 2 2 6 【 若 有 众 生 多 于 淫 欲 。 常 念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 。 便 得 离 欲 。 若 多 瞋 恚 。 常 念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 。 便 得 离 瞋 。 若 多 愚 痴 。 常 念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 。 便 得 离 痴 。 】 这 是 “ 三 毒 ” ， 每 个 众 生 要 求 解 脱 的 很 难 离 开 三 毒 ， 就 是 “ 贪 、 瞋 、 痴 ” 。 “ 贪 ” 就 指 着 淫 欲 说 的 。 贪 还 有 时 间 性 ， “ 瞋 ” 可 没 有 ， 遇 . . 梦 参 老 和 尚 ： 华 严 经 有 的 十 种 佛 2 0 2 4 1 2 2 6 《 华 严 经 》 都 讲 十 ， 以 十 种 佛 来 摄 持 。 什 么 叫 十 种 佛 ? 我 们 经 常 说 「 佛 陀 耶 」 ， 我 们 翻 华 言 是 「 觉 」 。 觉 有 三 种 ， 有 自 觉 ， 自 己 成 就 了 ， 觉 他 ， 让 他 让 一 切 众 生 都 觉 悟 ， 觉 行 圆 满 ， 自 觉 成 就 了 觉 他 就 是 度 众 生 。 自 觉 觉 他 都 圆 满 了 ， 都 成 就 了 ， 这 就 是 佛 。 这 是 佛 ， 用 十 种 解 释 。 第 一 正 觉 . . 梦 参 老 和 尚 ： 出 离 心 是 发 ​ 菩 提 心 的 第 一 步 2 0 2 4 1 2 2 6 每 位 道 友 ， 每 一 位 发 菩 提 心 者 对 于 世 间 相 ， 对 一 切 环 境 ， 各 人 有 各 人 的 看 法 ， 通 俗 地 说 ， 各 人 有 各 人 的 想 法 ， 看 法 不 一 致 ， 想 法 不 一 致 ， 所 走 的 路 就 下 一 致 。 同 一 个 班 ， 共 同 学 习 同 一 种 经 书 但 是 各 人 的 理 解 ， 各 人 的 看 法 各 人 的 进 入 ， 完 全 不 一 样 。 我 们 发 菩 提 心 ， 第 一 个 就 是 要 生 厌 离 心 . . 净 界 法 师 ： 一 历 耳 根 永 为 道 种 ， 听 闻 ​ 佛 法 绝 对 不 会 白 费 的 2 0 2 4 1 2 2 6 我 们 对 大 乘 佛 法 的 熏 习 ， 一 历 耳 根 永 为 道 种 ， 大 士 所 以 舍 全 身 求 半 偈 也 。 当 然 每 一 个 人 善 根 不 同 了 ， 同 样 在 娑 婆 世 界 末 法 时 代 ， 有 些 人 的 确 善 根 特 强 ， 他 听 几 次 就 懂 ; 有 些 人 的 善 根 栽 培 不 够 ， 他 听 了 几 次 还 是 觉 得 似 懂 非 懂 。 但 是 没 关 系 ， 你 每 一 次 的 听 闻 绝 对 不 会 白 费 ， 因 为 这 个 法 都 进 . . 净 界 法 师 ： 你 把 今 生 当 真 的 ， 妄 想 怎 么 会 放 得 过 你 呢 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 我 们 这 次 的 课 程 有 三 个 忆 念 ： 忆 念 真 如 、 忆 念 阿 弥 陀 佛 名 号 的 功 德 、 忆 念 净 土 的 庄 严 ， 以 这 三 种 忆 念 ， 来 达 到 临 终 的 正 念 。 第 一 个 ， 启 发 我 们 心 灵 的 力 量 ， 最 重 要 就 是 忆 念 真 如 。 忆 念 真 如 只 有 一 句 话 ： 你 从 什 么 地 方 来 ？ 诸 位 要 知 道 ， 你 从 什 么 地 方 来 ？ 生 命 的 原 点 是 什 么 ？ 以 《 楞 严 经 》 . . 印 光 大 师 ： 《 安 士 全 书 》 允 为 善 世 第 一 奇 书 ， 与 寻 常 善 书 不 可 同 日 而 语 2 0 2 4 1 2 2 6 大 矣 哉 吾 心 本 具 之 道 ， 妙 矣 哉 吾 心 固 有 之 法 。 寂 照 不 二 ， 真 俗 圆 融 。 离 念 离 情 ， 不 生 不 灭 。 谓 之 为 有 而 不 有 ， 不 有 而 有 。 谓 之 为 空 而 不 空 ， 不 空 而 空 。 生 佛 皆 由 此 出 ， 圣 凡 俱 莫 能 名 。 类 明 镜 之 了 无 一 物 ， 而 复 胡 来 汉 现 。 犹 太 虚 之 远 离 诸 相 ， 不 妨 日 照 云 屯 。 正 所 谓 实 际 理 地 ， 不 受 一 尘 。 . . 梦 参 老 和 尚 ： 平 心 静 气 思 ​ 因 果 2 0 2 4 1 2 2 6 我 认 为 整 个 世 界 是 平 等 的 。 为 什 么 现 在 水 灾 特 别 大 ? 因 为 现 在 人 的 情 欲 特 别 重 ， 情 属 于 水 ; 而 水 灾 也 特 别 重 ， 动 不 动 就 发 脾 气 、 放 火 烧 人 家 的 房 子 ， 动 不 动 就 打 人 、 拿 枪 射 人 、 拿 刀 砍 人 。 如 果 明 白 佛 所 教 导 的 善 恶 因 果 ， 你 真 的 能 够 从 佛 那 里 学 来 了 这 个 道 理 ， 学 会 之 后 ， 先 平 心 静 气 的 想 一 . . 印 光 大 师 ： 佛 教 济 世 度 生 之 旨 趣 2 0 2 4 1 2 2 6 佛 者 ， 觉 也 。 自 觉 ， 觉 他 ， 觉 行 圆 满 ， 方 名 为 佛 。 乃 烦 惑 净 尽 ， 福 慧 具 足 ， 五 蕴 皆 空 ， 三 德 彻 证 ， 圣 中 之 圣 ， 天 中 之 天 之 嘉 号 ， 为 十 方 三 世 一 切 诸 佛 之 通 名 。 其 释 迦 牟 尼 ， 乃 娑 婆 教 主 之 别 号 也 。 梵 语 释 迦 牟 尼 ， 此 翻 能 仁 寂 默 。 能 仁 ， 谓 广 度 众 生 。 寂 默 ， 谓 彻 证 自 性 。 学 者 ， 效 也 。 即 随 . . 大 安 法 师 ： 什 么 是 感 应 道 交 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 我 们 至 诚 恳 切 念 佛 的 心 ， 即 能 感 之 机 ； 法 界 存 在 一 种 所 应 之 力 量 ， 这 种 力 量 就 是 阿 弥 陀 佛 四 十 八 大 愿 的 愿 力 ， 这 就 是 所 应 之 法 。 道 — — 是 吾 人 现 前 一 念 心 性 ， 与 阿 弥 陀 佛 四 十 八 大 愿 的 愿 体 是 同 体 ， 这 就 是 深 邃 之 道 ， 或 曰 清 净 之 道 。 透 过 同 体 的 渠 道 ， 我 们 跟 阿 弥 陀 佛 的 慈 悲 愿 力 交 融 在 一 . . 大 安 法 师 ： 轻 毁 佛 法 果 报 惨 痛 2 0 2 4 1 2 2 6 佛 告 普 广 ， 未 来 世 中 会 有 恶 人 。 那 些 不 信 因 果 ， 不 信 轮 回 ， 不 信 圣 人 的 存 在 ， 只 追 求 现 世 的 利 益 的 人 就 容 易 成 为 恶 人 。 如 果 有 善 男 子 善 女 人 在 皈 依 、 恭 敬 、 供 养 、 赞 叹 ， 瞻 礼 地 藏 菩 萨 形 像 时 ， 这 些 恶 人 就 妄 生 讥 毁 。 比 如 他 们 会 说 ： “ 你 看 看 你 多 迷 信 ， 你 拜 地 藏 菩 萨 像 ， 哪 有 地 藏 菩 萨 呀 . . 大 安 法 师 ： 面 对 乞 丐 行 骗 现 象 护 持 慈 悲 心 更 重 要 2 0 2 4 1 2 2 6 世 间 常 有 所 谓 的 聪 明 人 ， 看 到 人 家 做 善 事 ， 他 马 上 就 进 行 中 断 。 甚 至 某 些 报 刊 杂 志 也 常 报 道 ， 某 乞 丐 实 际 上 是 万 元 户 ， 讨 了 多 少 钱 去 盖 房 子 — — 这 些 宣 传 都 很 不 好 。 现 在 中 国 人 慈 悲 心 已 经 很 淡 薄 ， 好 不 容 易 有 几 个 行 布 施 的 人 ， 你 还 用 这 些 不 能 肯 定 的 理 由 去 阻 断 他 的 善 行 。 至 于 他 是 不 是 . . 印 光 大 师 ： 身 病 有 三 ， 宿 业 、 内 伤 、 外 感 ， 当 如 何 救 治 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 佛 为 大 医 王 ， 普 治 众 生 身 心 生 死 等 病 。 然 生 死 大 病 ， 由 心 而 起 ， 故 先 以 治 心 病 为 前 导 。 果 能 依 法 修 持 ， 则 身 病 即 可 随 之 而 愈 。 身 病 有 三 ， 一 宿 业 ， 二 内 伤 ， 三 外 感 。 此 三 种 病 ， 唯 宿 业 难 治 。 倘 能 竭 诚 尽 敬 ， 发 自 利 利 他 之 大 菩 提 心 ， 念 南 无 阿 弥 陀 佛 ， 及 念 南 无 观 世 音 菩 萨 圣 号 ， 超 度 宿 世 . . 梦 参 老 和 尚 ： 佛 教 有 哪 十 种 佛 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 《 华 严 经 》 都 讲 十 ， 以 十 种 佛 来 摄 持 。 什 么 叫 十 种 佛 ? 我 们 经 常 说 ‘ 佛 陀 耶 ’ ， 我 们 翻 华 言 是 ‘ 觉 ’ 。 觉 有 三 种 ， 有 自 觉 ， 自 己 成 就 了 ， 觉 他 ， 让 他 让 一 切 众 生 都 觉 悟 ， 觉 行 圆 满 ， 自 觉 成 就 了 觉 他 就 是 度 众 生 。 自 觉 觉 他 都 圆 满 了 ， 都 成 就 了 ， 这 就 是 佛 。 这 是 佛 ， 用 十 种 解 释 。 第 一 正 觉 . . 宣 化 上 人 : 念 大 悲 咒 发 音 不 准 会 灵 验 吗 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： 持 咒 发 音 不 准 确 有 效 验 否 ？ 答 ： 以 前 有 一 个 老 修 行 常 诵 六 字 《 大 明 咒 》 ， 可 是 他 自 己 杜 撰 ， 并 未 请 教 他 人 ， 或 者 是 因 记 忆 不 好 ， 别 人 教 他 便 忘 了 。 他 揣 度 到 ： ” 口 字 加 上 麻 念 麻 ， 口 字 加 上 八 念 八 ， 口 字 加 上 弥 念 弥 ， 口 字 加 上 牛 ， 大 概 就 念 牛 了 。 因 此 他 就 念 嗡 嘛 呢 叭 米 牛 ， 念 得 很 诚 . . 净 界 法 师 ： 真 正 要 把 握 的 是 你 的 未 来 ！ 2 0 2 4 1 2 2 6 上 一 堂 课 我 们 讲 到 佛 教 的 生 命 观 ， 是 从 因 缘 建 立 的 诸 法 因 缘 生 。 佛 法 把 因 缘 分 成 三 部 份 来 观 察 ， 就 是 ： 过 去 的 因 缘 、 现 在 的 因 缘 ， 跟 未 来 的 因 缘 。 对 于 过 去 跟 现 在 的 因 缘 ， 我 们 叫 作 承 受 果 报 ， 佛 教 徒 对 于 承 受 果 报 ， 要 看 破 、 放 下 ， 修 行 不 是 把 心 思 放 在 这 一 部 份 。 下 根 人 才 活 在 过 去 ， . . 净 界 法 师 ： 佛 法 的 两 大 思 想 2 0 2 4 1 2 2 6 佛 陀 在 大 乘 经 典 中 ， 把 我 们 生 命 的 缘 起 分 成 两 大 块 ： 一 种 是 清 净 的 缘 起 ； 一 种 是 杂 染 的 缘 起 。 这 两 种 缘 起 的 根 本 不 太 一 样 。 清 净 缘 起 的 根 本 是 依 止 真 如 。 真 如 有 两 个 特 点 ： 第 一 个 是 “ 何 期 自 性 ， 本 自 清 净 ” ； 第 二 个 是 “ 何 期 自 性 ， 本 自 具 足 ” 。 在 一 念 清 净 的 心 中 具 足 无 量 的 性 功 德 ， 这 . . 大 安 法 师 ： 为 什 么 要 重 视 经 行 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 在 佛 法 的 修 行 当 中 ， 非 常 重 视 经 行 。 我 们 看 释 迦 牟 尼 佛 所 示 现 的 修 行 ， 他 常 常 是 整 夜 整 夜 地 在 那 里 经 行 。 甚 至 有 一 个 公 案 ， 由 于 佛 常 常 经 行 ， 那 个 做 侍 者 的 就 不 能 睡 觉 ， 就 得 要 在 旁 边 待 着 （ 原 来 阿 难 尊 者 做 侍 者 之 前 ， 还 有 很 多 做 侍 者 的 人 ， 不 是 指 阿 难 尊 者 ） ， 有 一 个 侍 者 就 觉 得 ： 这 佛 . . 梦 参 老 和 尚 ： 等 你 把 这 段 魔 障 一 过 ， 真 正 的 福 德 、 智 慧 就 现 前 了 2 0 2 4 1 2 2 6 你 听 很 多 的 经 啊 ， 你 对 事 实 上 ， 你 不 能 进 入 你 的 心 ， 效 果 就 不 大 ， 能 进 入 你 的 心 ， 一 切 都 能 转 ， 信 不 信 ？ 不 信 大 家 研 究 研 究 我 的 历 史 啊 。 我 从 出 家 到 我 现 在 ， 今 年 九 十 五 岁 啦 还 能 够 讲 经 ， 还 债 ， 因 为 我 有 业 啊 ， 消 业 障 ， 大 家 就 明 白 了 。 好 多 人 你 们 可 能 都 没 受 过 的 ， 我 现 在 都 受 过 去 了 ， . . 大 安 法 师 ： 太 平 间 是 我 们 最 好 的 大 学 2 0 2 4 1 2 2 6 居 士 ： 弟 子 经 常 要 路 过 太 平 间 ， 就 感 觉 害 怕 ， 请 法 师 开 示 怎 么 办 ？ 法 师 ： 太 平 间 ， 路 过 太 平 间 是 好 事 啊 ， 你 天 天 路 过 太 平 间 出 离 心 就 出 来 了 ！ 你 老 是 想 避 开 太 平 间 ， 出 离 心 哪 出 得 来 啊 ？ 所 以 佛 陀 在 世 时 的 比 丘 还 专 门 要 找 坟 墓 、 冢 间 来 看 ， 每 天 观 想 尸 体 ， 怎 么 变 成 青 淤 ， 怎 么 腐 烂 ， 怎 么 . . 印 光 大 师 ： 须 知 智 慧 德 相 ， 与 妄 想 执 著 ， 唯 是 一 心 ， 原 非 二 物 2 0 2 4 1 2 2 6 盖 吾 人 现 前 一 念 ， 本 自 灵 明 洞 彻 ， 湛 寂 常 恒 。 直 下 与 三 世 诸 佛 ， 无 二 无 别 。 但 以 背 觉 合 尘 ， 迷 心 取 境 之 故 。 致 令 原 无 迁 变 增 减 者 ， 常 受 迁 变 增 减 之 厄 。 了 无 一 念 常 住 不 动 之 时 矣 。 我 大 觉 世 尊 愍 之 ， 示 生 世 间 ， 成 等 正 觉 。 随 顺 机 宜 ， 广 垂 言 教 。 普 令 一 切 众 生 ， 背 尘 合 觉 ， 复 本 心 性 。 灭 元 . . 梦 参 老 和 尚 ： 凡 是 造 过 佛 像 的 人 ， 不 但 不 堕 三 途 ， 其 福 德 无 有 穷 尽 2 0 2 4 1 2 2 6 【 普 广 。 若 有 善 男 子 。 善 女 人 。 或 彩 画 形 像 。 或 土 石 胶 漆 。 金 银 铜 铁 。 作 此 菩 萨 。 一 瞻 一 礼 者 。 是 人 百 返 生 于 三 十 三 天 。 永 不 堕 于 恶 道 。 假 如 天 福 尽 故 。 下 生 人 间 。 犹 为 国 王 。 不 失 大 利 。 】 这 都 是 说 像 。 自 己 塑 像 ， 不 论 是 什 么 材 料 做 的 地 藏 像 ， 在 那 里 瞻 仰 礼 拜 ， “ 一 瞻 一 礼 者 ” ， 一 边 . . 大 安 法 师 ： 新 生 命 诞 生 的 禁 忌 2 0 2 4 1 2 2 6 女 人 临 产 ， 每 有 苦 痛 不 堪 ， 数 日 不 生 ， 或 致 殒 命 者 。 又 有 生 后 血 崩 种 种 危 险 ， 及 儿 子 有 慢 急 惊 风 种 种 危 险 者 。 若 于 将 产 时 ， 至 诚 恳 切 出 声 朗 念 “ 南 无 观 世 音 菩 萨 ” ， 不 可 心 中 默 念 ， 以 默 念 心 力 小 ， 故 感 应 亦 小 。 又 此 时 用 力 送 子 出 ， 若 默 念 ， 或 致 闭 气 受 病 。 若 至 诚 恳 切 念 ， 决 定 不 会 有 苦 . . 梦 参 老 和 尚 ： 如 何 选 择 法 门 ​ ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 在 学 佛 之 后 。 很 多 道 友 总 感 觉 自 己 所 学 的 不 够 。 了 解 的 不 够 透 彻 。 经 典 看 的 不 够 丰 富 。 以 念 经 来 说 ， 念 一 部 经 嫌 少 ， 念 两 部 经 又 嫌 太 长 ， 听 说 《 华 严 经 》 最 圆 满 ， 就 只 念 《 华 严 经 》 。 反 正 越 大 越 圆 满 。 至 于 受 灌 顶 也 是 要 受 大 圆 满 的 灌 顶 ， 这 是 贪 心 ， 想 多 累 积 功 德 。 这 样 好 吗 ? 总 以 为 自 . . 印 光 大 师 ： 诚 到 极 处 ， 豁 然 贯 通 ， 此 是 看 经 念 佛 最 妙 之 法 2 0 2 4 1 2 2 6 世 出 世 间 诸 法 ， 无 不 以 诚 为 本 ， 诸 修 行 人 ， 更 当 致 诚 。 诚 则 业 障 消 除 ， 善 根 增 长 。 凡 诵 经 时 ， 必 须 息 虑 忘 缘 ， 一 心 净 念 ， 如 对 圣 容 ， 亲 聆 圆 音 ， 不 敢 稍 萌 懈 怠 疏 忽 之 意 。 久 而 久 之 ， 自 可 潜 通 佛 智 ， 暗 合 道 妙 。 喻 如 阳 春 一 到 ， 坚 冰 自 消 。 诚 到 极 处 ， 豁 然 贯 通 。 此 是 看 经 念 佛 最 妙 之 法 。 汝 . . 净 界 法 师 ： 从 净 土 宗 的 角 度 ， 只 要 掌 握 黄 金 十 年 你 就 成 功 了 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： 请 问 师 父 ！ 古 人 为 何 说 未 学 佛 前 是 看 山 是 山 ， 学 佛 三 年 看 山 不 是 山 ， 再 学 佛 三 年 看 山 又 是 山 ， 其 中 意 义 为 何 ？ 答 ： 我 想 所 有 的 大 乘 佛 法 ， 都 是 把 修 行 分 成 三 个 阶 段 ： 看 山 是 山 ， 就 是 我 们 一 般 说 的 信 仰 式 的 修 学 。 他 就 是 相 信 业 果 ， 皈 依 三 宝 ， 从 深 信 业 果 起 增 上 惭 愧 ， 断 恶 修 善 ， 但 是 . . 大 安 法 师 ： 坐 在 床 上 念 佛 是 否 会 不 恭 敬 2 0 2 4 1 2 2 6 问 ： 早 晚 我 坐 床 上 念 佛 是 否 会 不 恭 敬 ？ 因 早 上 三 点 起 来 洗 漱 怕 吵 了 家 人 睡 觉 。 晚 上 我 也 烧 香 礼 佛 回 向 完 后 回 房 间 关 门 坐 在 床 上 念 （ 我 一 人 住 ） 。 大 安 法 师 答 ： 早 晚 坐 在 床 上 也 是 可 以 的 — — 你 一 个 人 住 嘛 。 早 上 三 点 钟 起 来 ， 当 然 如 果 你 在 不 影 响 家 人 的 情 况 下 能 够 洗 漱 之 后 念 佛 当 然 更 好 了 . . 印 光 大 师 ： 不 可 认 为 永 明 大 师 生 死 未 了 ， 复 随 业 力 以 受 生 为 宋 文 宪 公 2 0 2 4 1 2 2 6 岁 在 己 未 ， 奉 化 玉 仙 孙 君 ， 刻 《 宋 文 宪 公 全 集 》 成 。 又 将 专 阐 佛 学 诸 作 ， 依 莲 池 、 牧 斋 所 订 之 《 护 法 录 》 ， 于 全 集 中 挑 印 之 。 有 不 相 接 续 者 ， 则 另 刻 之 。 以 二 集 各 送 观 宗 谛 闲 法 师 一 部 。 光 往 观 宗 见 之 ， 不 胜 欢 喜 ， 祈 为 代 请 《 护 法 录 》 一 部 。 初 孙 君 拟 另 刻 《 护 法 录 》 板 ， 祈 谛 师 作 序 。 师 . . 大 安 法 师 ： 净 业 善 知 识 2 0 2 4 1 2 2 6 末 法 时 代 ， 邪 师 说 法 如 恒 河 沙 。 太 多 众 生 烦 恼 厚 重 ， 没 有 福 德 、 智 慧 ， 也 没 有 学 问 修 持 。 很 多 初 心 修 道 的 人 ， 就 是 第 一 步 没 有 踏 准 ， 成 为 了 魔 子 魔 孙 ， 求 升 反 堕 ， 诚 为 可 怜 者 。 净 业 善 知 识 首 先 要 知 见 正 确 ， 具 足 信 、 愿 、 行 三 资 粮 。 对 小 乘 的 三 法 印 、 大 乘 的 一 法 印 能 够 比 较 接 近 ， 这 是 第 . . 大 安 法 师 ： 正 确 地 看 待 和 使 用 财 富 2 0 2 4 1 2 2 6 佛 经 都 要 求 我 们 ： 要 看 清 这 个 财 物 是 不 坚 之 物 ， 要 用 这 个 不 坚 牢 之 物 来 修 持 坚 实 的 功 德 。 财 产 你 不 要 以 为 就 是 你 的 ， 财 产 为 五 家 所 有 ： 如 果 水 灾 来 了 ， 你 这 个 财 产 也 保 不 住 ； 火 灾 来 了 ， 财 产 也 保 不 住 ； 小 偷 来 了 ， 你 这 个 财 产 也 保 不 住 ； 国 王 要 没 收 了 ， 你 也 没 有 办 法 ； 如 果 再 生 个 败 家 子 . . 扛 棺 自 化 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 在 咸 通 初 年 ( 公 元 8 6 0 年 ) ， 普 化 禅 师 与 克 符 禅 师 的 鼎 力 辅 佐 下 ， 临 济 的 宗 门 获 得 各 方 回 响 。 普 化 禅 师 认 为 辅 佐 的 务 已 告 一 段 落 ， 盘 算 要 离 开 了 。 就 向 街 人 预 示 自 己 将 要 圆 寂 ， 到 大 街 上 向 人 乞 一 件 好 衣 ， 很 多 人 都 要 送 他 衣 服 ， 普 化 禅 师 都 没 接 收 ， 振 铃 而 去 。 当 临 济 禅 师 知 道 了 . . 将 恶 缘 转 成 善 缘 的 故 事 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 时 近 傍 晚 ， 有 一 位 和 尚 在 返 寺 途 中 ， 忽 然 雷 声 隆 隆 ， 天 ， 下 起 了 大 雨 。 雨 势 滂 沱 ， 看 样 子 短 时 间 内 不 会 停 止 ， 「 怎 么 办 呢 ? 」 和 尚 着 急 四 望 ， 所 幸 不 远 处 有 一 座 庄 园 ， 只 好 拔 起 脚 步 去 求 宿 一 宵 ， 避 避 风 雨 。 庄 园 很 大 ， 守 门 的 家 丁 见 是 个 和 尚 敲 门 ， 问 明 来 意 ， 冷 冷 地 说 ： 「 我 . . 佛 为 什 么 不 让 人 们 随 便 发 誓 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 在 佛 教 《 贤 愚 经 》 第 三 卷 中 的 《 奥 妙 比 丘 尼 品 》 中 记 载 了 这 样 一 个 故 事 ： 在 释 迦 牟 尼 佛 时 代 ， 有 一 些 妇 女 削 发 后 ， 深 感 以 前 的 各 类 欲 念 、 邪 思 乱 想 依 然 强 大 。 她 们 便 结 伴 向 一 个 叫 作 奥 妙 比 丘 尼 的 尼 姑 就 教 。 奥 妙 比 丘 尼 回 答 道 ： 人 的 贪 欲 念 头 和 行 为 就 如 山 泽 之 中 的 烈 火 一 样 ， . . 万 物 皆 有 灵 性 ： 老 黄 牛 感 天 动 地 的 的 伟 大 母 爱 ！ 五 台 山 薄 荷 猪 的 故 事 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 阳 光 师 姐 按 语 ： 佛 经 告 诉 我 们 所 有 动 物 都 是 我 们 的 前 世 父 母 、 兄 弟 姐 妹 等 亲 人 ， 是 以 我 们 切 切 弗 成 屠 杀 、 啖 食 这 些 众 生 ! 在 佛 菩 萨 眼 中 ， 没 有 分 别 心 ， 人 类 并 不 比 畜 生 优 越 ， 六 道 众 生 是 平 等 的 ， 都 要 平 等 救 度 。 以 下 第 二 个 故 事 ( 薄 荷 猪 的 故 事 ) 就 是 菩 萨 为 度 畜 生 道 的 众 生 而 示 . . 把 宽 容 留 给 熬 煎 你 最 深 的 人 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 有 一 群 儿 狼 ， 经 常 到 一 个 牧 场 叼 羊 ， 牧 场 主 用 了 整 整 一 个 冬 季 ， 请 猎 手 围 猎 儿 狼 群 ， 隐 患 总 算 解 除 了 ， 可 是 过 了 不 久 ， 羊 群 开 始 风 行 疫 病 ， 羊 大 批 地 死 掉 ， 比 遭 受 狼 患 的 损 失 还 大 。 牧 场 主 又 请 来 医 生 ， 给 羊 群 进 行 防 疫 治 病 。 然 则 ， 不 知 为 什 么 ? 疫 病 照 样 赓 续 地 发 生 ， 没 办 法 . . 虚 云 老 和 尚 与 一 只 白 狐 的 神 秘 奇 缘 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 核 心 提 示 ： 一 只 通 体 雪 白 的 狐 狸 ， 一 位 近 代 佛 门 的 泰 山 北 斗 ， 一 段 神 秘 莫 测 的 奇 特 人 缘 ， 合 营 演 绎 了 一 场 高 僧 与 有 情 生 灵 的 旷 世 传 奇 ， 揭 示 了 生 命 灵 性 的 亘 古 本 相 。 虚 云 老 和 尚 白 狐 1 9 3 6 年 春 ， 南 华 寺 开 春 期 戒 坛 ， 在 戒 期 即 将 停 止 时 ， 曹 溪 驻 防 军 第 十 六 团 团 长 林 国 庚 来 南 华 寺 . . 没 有 鬼 的 鬼 故 事 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 有 一 个 古 老 的 鬼 故 事 ， 一 个 赶 路 的 墨 客 ， 因 为 急 于 赶 路 而 错 过 了 投 店 ， 天 色 已 近 傍 晚 ， 他 目 力 所 及 的 只 有 远 处 一 座 荒 废 了 的 古 庙 。 他 走 进 寺 庙 ， 推 开 吱 呀 作 响 的 庙 门 ， 看 到 了 落 满 尘 土 的 佛 像 ， 一 张 巨 大 的 蜘 蛛 网 罩 在 佛 像 上 ， 一 只 蜘 蛛 在 蛛 网 上 缓 慢 的 爬 行 。 几 只 老 鼠 因 人 类 的 . . 心 如 虚 空 ， 量 周 沙 界 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 韩 国 代 表 佛 宝 的 通 度 寺 ( 因 收 藏 佛 陀 穿 过 的 法 衣 ) ， 拥 地 两 千 余 甲 ， 另 一 代 表 法 宝 的 海 印 寺 ( 因 收 藏 藏 经 木 刻 版 全 部 ) ， 拥 有 地 盘 四 千 余 甲 。 这 两 寺 的 禅 者 ， 在 行 脚 的 途 中 熟 悉 ， 他 们 就 结 伴 随 行 。 途 中 ， 坐 在 一 棵 树 下 ， 谈 起 自 己 的 常 住 ( 寺 院 ) ， 便 互 比 拟 较 起 自 己 常 住 的 大 。 通 度 . . 辱 骂 母 亲 投 胎 变 猪 ， 托 梦 儿 子 恳 请 救 赎 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 编 者 按 ： 很 多 人 看 到 “ 因 果 轮 回 ” 四 个 字 ， 第 一 反 应 就 是 封 建 迷 信 ， 或 者 认 为 根 本 没 有 轮 回 。 他 们 会 说 ： “ 谁 曾 亲 眼 看 见 轮 回 ? 至 少 我 们 没 有 亲 眼 看 见 ， 没 有 亲 耳 听 到 ， 所 以 什 么 轮 回 转 世 根 本 就 不 真 实 。 ” 但 事 实 又 若 何 ? 即 便 中 国 人 不 提 倡 多 说 怪 力 乱 神 之 事 ， 但 无 论 是 正 史 照 . . 佛 祖 都 不 肯 保 佑 的 工 作 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 故 事 是 关 于 崇 奉 的 故 事 ， 它 来 自 《 大 肃 静 论 经 》 。 以 前 有 个 村 庄 ， 生 活 着 两 个 信 佛 的 兄 弟 ， 他 们 依 靠 着 栽 种 家 里 的 田 地 过 生 活 ， 兄 弟 俩 都 算 不 上 充 裕 ， 生 活 只 属 于 中 等 水 平 。 兄 弟 俩 一 向 想 改 良 自 己 的 生 活 现 状 ， 所 以 两 人 有 空 的 时 刻 ， 也 会 一 路 商 量 改 良 生 活 的 大 计 ， 这 一 天 ， . . 乞 丐 与 佛 祖 的 故 事 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 一 个 很 有 启 发 意 义 的 故 事 ， 感 恩 你 耐 心 地 看 完 ! 早 年 有 一 个 叫 化 子 天 天 出 门 乞 讨 ， 他 很 想 过 正 常 人 的 生 活 ， 于 是 他 总 要 乞 讨 一 些 粮 食 积 攒 起 来 。 可 是 他 积 攒 了 好 多 年 ， 他 的 粮 仓 照 样 只 有 那 么 一 点 米 。 他 不 明 白 是 怎 么 回 事 ， 于 是 他 盘 算 弄 个 明 白 。 一 天 夜 里 ， 他 静 静 的 躲 在 一 个 . . 该 放 下 的 放 下 , 该 舍 弃 的 舍 弃 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 人 们 常 说 ， 聪 明 人 就 是 能 够 把 复 杂 的 工 作 简 单 化 ， 而 愚 蠢 的 人 往 往 把 简 单 的 工 作 复 杂 化 。 面 对 生 活 ， 也 许 对 于 一 些 人 来 说 是 一 种 简 单 清 楚 明 了 的 享 受 ， 也 许 对 于 一 些 人 是 一 种 多 元 化 的 剪 赓 续 理 还 乱 的 烦 恼 ! 我 想 真 正 的 生 活 就 应 该 是 一 种 守 愚 藏 拙 的 境 界 ， 放 下 一 些 器 械 ， 简 简 . . 人 的 欲 望 追 求 何 时 是 尽 头 ？ 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 佛 陀 在 世 的 时 刻 ， 有 一 个 富 甲 世 界 的 小 国 王 。 他 深 信 今 生 位 高 权 重 ， 是 自 己 以 前 生 布 施 ， 造 福 的 结 果 ， 所 以 他 欢 乐 造 福 。 有 一 天 ， 发 出 公 告 说 ： “ 人 不 分 远 近 ， 也 不 分 种 族 ; 七 天 内 来 此 ， 一 定 有 求 必 应 。 ” 他 把 至 宝 分 成 一 堆 堆 的 ， 来 乞 助 的 人 ， 固 定 每 人 给 一 堆 。 佛 陀 知 道 这 . . 两 月 男 婴 讲 述 前 世 佛 陀 现 身 当 场 度 脱 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 编 者 按 ： 在 三 藏 典 籍 中 有 很 多 精 彩 绝 伦 的 故 事 ， 包 括 本 生 故 事 、 本 变 乱 事 、 因 果 故 事 、 修 行 故 事 等 等 。 下 面 这 个 故 事 ， 选 自 《 经 律 异 相 》 ， 原 始 出 处 是 《 法 句 经 》 。 华 人 佛 教 故 事 栏 目 所 发 文 章 ， 凡 标 明 本 生 故 事 、 佛 经 故 事 者 ， 全 都 出 自 佛 经 ， 至 于 白 话 译 文 ， 多 半 出 自 威 望 译 . . 惹 是 生 非 的 猕 猴 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 早 年 ， 有 一 头 水 牛 王 带 领 着 一 群 水 牛 ， 生 活 在 一 片 草 原 上 。 它 们 饿 了 吃 青 草 ， 渴 了 饮 甘 泉 ， 生 活 得 十 分 安 闲 ， 每 当 要 到 什 么 地 方 去 的 时 刻 ， 都 是 由 水 牛 王 在 前 面 带 路 ， 其 余 的 水 牛 跟 随 在 后 面 。 这 头 水 牛 王 形 态 威 严 ， 边 幅 堂 堂 ， 步 履 庄 重 ， 性 格 温 和 ， 行 止 安 详 文 雅 。 有 一 天 ， . . 父 转 狗 身 的 因 果 故 事 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 父 转 狗 身 的 因 果 故 事 佛 陀 在 舍 卫 城 中 教 化 的 时 刻 ， 有 一 天 ， 漫 步 走 到 鹦 鹉 摩 纳 都 提 子 的 家 中 来 ， 真 不 巧 ， 都 提 刚 有 事 出 去 了 。 他 的 家 里 养 了 一 只 白 狗 ， 人 人 都 很 尊 敬 它 ， 尤 其 是 都 提 对 它 的 爱 护 ， 像 人 一 样 的 宠 爱 着 ， 食 必 供 以 厚 味 ， 卧 必 供 以 床 铺 。 这 时 刻 ， 白 狗 正 蜷 伏 在 床 上 . . 至 诚 学 佛 不 避 妖 邪 ， 亲 眼 看 见 高 僧 显 灵 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 人 死 后 究 竟 有 没 有 灵 魂 ? 能 不 能 重 现 于 世 为 他 人 所 见 ? 《 北 周 书 · 儒 林 传 》 记 载 ， 卢 光 跟 随 北 周 皇 帝 出 猎 ， 亲 眼 看 见 高 僧 显 灵 ， 劝 止 滥 杀 野 兽 。 这 位 无 名 高 僧 圆 寂 之 后 ， 生 前 用 过 的 瓦 钵 和 锡 杖 ， 都 已 慢 慢 没 入 泥 土 ， 也 不 知 经 由 若 干 年 ， 但 在 山 上 野 兽 遭 遇 捕 杀 之 时 ， 却 又 现 身 出 . . 知 否 ？ 释 迦 牟 尼 出 生 时 出 现 过 这 些 奇 异 现 象 ！ 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 编 者 按 ： 在 佛 教 节 日 中 ， 有 几 个 与 释 迦 牟 尼 互 相 关 注 ， 如 佛 诞 节 、 佛 成 道 日 ， 影 响 较 大 。 那 么 ， 释 迦 牟 尼 出 生 之 日 ， 他 本 人 及 所 在 国 家 有 何 奇 异 现 象 ? 在 佛 经 中 有 无 响 应 记 载 ? 我 们 不 妨 来 看 一 下 。 右 胁 出 生 ( 图 片 来 源 ： 资 料 图 片 ) 东 南 西 北 各 走 七 步 ( 图 片 来 源 ： 资 料 图 片 ) 佛 陀 出 . . 具 行 和 尚 旷 世 传 奇 ， 真 火 焚 身 震 动 世 人 2 0 2 4 1 2 2 6 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 编 者 按 ： 现 在 人 们 听 到 自 焚 ， 就 认 为 是 邪 教 所 为 ; 至 于 三 昧 真 火 之 类 说 法 ， 也 许 也 被 视 为 封 建 迷 信 。 小 编 前 段 时 间 读 《 佛 祖 道 影 》 时 ， 看 到 禅 宗 西 天 祖 师 之 中 ， 却 有 很 多 圆 寂 方 法 异 常 奇 特 。 比 如 二 祖 阿 难 尊 者 ， 于 恒 河 中 踊 身 虚 空 ， 被 大 风 吹 灭 了 身 躯 ; 又 如 三 祖 商 那 和 修 尊 者 、 . . 净 土 法 门 法 语 ： 如 果 境 界 现 前 ， 喜 怒 哀 乐 、 七 情 五 欲 就 现 前 的 话 ， 那 他 的 功 夫 可 以 说 完 全 没 有 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 『 修 行 』 。 这 两 个 字 一 定 要 把 它 认 识 清 楚 。 修 是 修 正 ， 行 是 行 为 。 行 为 里 面 包 括 思 想 ， 所 谓 是 身 、 语 、 意 三 业 的 行 为 。 行 为 有 了 错 误 ， 把 它 修 正 过 来 叫 做 修 行 。 从 前 面 这 几 次 我 们 在 一 块 研 究 的 ， 要 是 以 本 经 教 义 为 标 准 ， 可 以 说 我 们 身 语 意 三 业 的 行 为 就 有 很 多 很 多 的 错 误 ， 要 依 照 佛 在 经 . . 净 土 法 门 法 语 ： 这 个 认 知 就 是 佛 知 佛 见 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 1 一 切 众 生 跟 自 己 原 本 是 一 体 ， 这 个 要 承 认 ， 为 什 么 ？ 一 个 自 性 。 自 性 ， 也 叫 真 心 ， 真 心 是 一 个 ， 整 个 宇 宙 万 事 万 物 都 是 这 个 真 心 变 现 出 来 的 。 2 二 千 五 百 年 前 ， 佛 教 没 传 到 中 国 来 ， 老 子 说 了 这 么 一 句 话 ， “ 天 地 与 我 同 根 ， 万 物 与 我 一 体 ” ， 这 一 句 话 ， 以 后 佛 经 传 到 中 国 来 ， 被 证 实 了 。 . . 净 土 法 门 法 语 ： 佛 法 修 学 的 主 要 的 目 标 是 叫 你 开 悟 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 7 集 2 0 1 5 年 3 月 3 日 讲 于 香 港 佛 法 的 教 学 — — “ 因 戒 得 定 ， 因 定 开 智 慧 ” 。 佛 法 修 学 的 主 要 的 目 标 是 叫 你 开 悟 。 小 悟 ， 阿 罗 汉 ； 大 悟 是 菩 萨 ； 大 彻 大 悟 就 成 佛 了 ， 也 叫 法 身 大 士 。 法 身 大 士 能 现 身 ， 能 现 佛 身 教 化 众 生 ， 但 是 他 还 没 有 证 得 究 竟 圆 . . 没 有 钱 还 有 什 么 可 以 布 施 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 一 小 我 跑 到 释 迦 牟 尼 佛 面 前 哭 诉 。 “ 我 无 论 做 什 么 事 都 不 能 成 功 ， 这 是 为 什 么 ? ” 佛 告 诉 他 ： “ 这 是 因 为 你 没 有 学 会 布 施 。 ” “ 可 我 是 一 个 穷 光 蛋 呀 ! ” “ 并 不 是 这 样 的 。 一 小 我 即 使 没 有 钱 ， 也 可 以 给 予 别 人 七 件 器 械 啊 ： 第 一 ， 颜 施 ， 你 可 以 用 微 笑 与 别 人 相 处 ; 第 二 ， 言 施 ， . . 善 愿 恶 誓 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 久 远 之 前 ， 在 大 海 边 住 有 一 双 头 共 命 鸟 ， 它 们 共 用 一 个 躯 体 ， 却 长 有 二 首 。 一 只 名 为 有 法 ， 一 只 名 为 不 法 。 有 次 当 不 法 睡 着 时 ， 有 法 在 巡 视 中 捡 到 一 甘 露 果 。 有 法 想 到 ： 是 叫 醒 不 法 一 路 享 用 ， 照 样 我 独 自 吞 下 ? 既 然 我 俩 共 用 一 个 躯 体 ， 干 脆 我 就 将 之 食 用 ， 反 正 都 为 滋 养 合 营 . . 净 土 法 门 法 语 ： 极 乐 世 界 为 什 么 那 么 好 ？ 阿 弥 陀 佛 在 干 什 么 ？ 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 极 乐 世 界 为 什 么 那 么 好 ？ 经 上 释 迦 牟 尼 佛 为 我 们 介 绍 ， 阿 弥 陀 佛 在 干 什 么 ？ “ 今 现 在 说 法 ” 。 阿 弥 陀 佛 在 那 边 身 行 言 教 ， 没 有 中 断 过 ， 天 天 教 、 日 夜 教 ， 他 那 边 没 有 日 夜 ， 光 明 世 界 ， 没 有 黑 暗 的 ， 他 教 学 没 有 中 断 。 所 以 我 们 仔 细 去 观 察 ， 释 迦 牟 尼 佛 当 年 在 世 ， 开 悟 之 后 就 开 始 教 学 ， 也 . . 净 土 法 门 法 语 ： 别 人 赞 叹 ， 福 报 就 消 掉 了 ; 赞 叹 太 过 分 , 反 而 造 成 罪 业 。 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 如 果 是 学 佛 ， 无 论 在 家 出 家 ， 所 有 一 切 工 作 里 面 不 碍 念 佛 ， 心 里 念 佛 ， 身 体 在 劳 动 ， 身 体 是 动 的 ， 心 是 定 的 ， 决 定 得 生 。 人 家 愈 看 不 起 ， 好 ！ 那 真 叫 积 功 累 德 。 别 人 一 赞 叹 ， 福 报 就 消 掉 了 ； 如 果 赞 叹 太 过 分 的 时 候 ， 不 但 没 有 福 报 ， 反 而 造 成 罪 业 。 我 们 在 经 典 里 面 ， 你 看 看 释 迦 牟 尼 佛 ， . . 净 土 法 门 法 语 ： “ 真 心 ” 是 什 么 心 ？ 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 7 集 2 0 1 5 年 3 月 3 日 讲 于 香 港 你 不 放 下 就 是 迷 ； 你 不 放 下 ， 你 的 智 慧 、 德 能 、 相 好 、 神 通 统 统 不 能 现 前 。 要 知 道 所 有 一 切 众 生 四 样 东 西 — — 智 慧 、 德 能 、 相 好 、 神 通 ， 统 统 是 平 等 的 ， 圆 满 具 足 ， 跟 诸 佛 如 来 没 有 丝 毫 差 别 ， 你 统 统 具 足 ， 而 科 学 . . 净 土 法 门 法 语 ： 常 行 如 是 事 ， 这 样 决 定 得 三 宝 加 持 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 1 《 无 量 寿 经 》 上 我 们 看 到 的 ， 对 一 切 众 生 视 若 自 己 ， 这 个 话 是 权 说 ， 真 的 说 是 什 么 ？ 一 切 众 生 就 是 自 己 ， 这 才 是 实 说 。 2 把 一 切 众 生 看 作 自 己 ， 这 是 权 说 ， 如 果 说 一 切 众 生 就 是 自 己 ， 这 个 话 众 生 听 起 来 会 很 茫 然 ， 不 能 接 受 ， 所 以 说 把 一 切 众 生 都 看 作 自 己 ， 这 个 讲 法 众 生 能 够 理 解 、 能 够 . . 净 土 法 门 法 语 ： 学 佛 人 ， 开 悟 后 是 什 么 样 子 ？ 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 6 集 2 0 1 5 年 3 月 2 日 讲 于 香 港 开 悟 是 什 么 样 子 ？ 跟 普 通 人 一 样 ， 普 普 通 通 。 不 一 样 在 哪 里 ？ 心 里 头 干 净 ， 一 尘 不 染 。 就 是 说 六 根 接 触 六 尘 境 界 ， 眼 见 色 、 耳 闻 声 、 鼻 嗅 香 、 舌 尝 味 ， 没 有 分 别 、 没 有 执 着 、 没 有 起 心 、 没 有 动 念 ， 这 就 是 功 夫 。 所 . . 净 土 法 门 法 语 ： 心 想 转 不 了 物 质 现 象 什 么 原 因 ？ 心 被 烦 恼 拘 累 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 「 夫 心 有 拘 累 ， 随 物 而 转 ， 故 为 烦 恼 所 缚 」 ， 我 们 心 确 实 是 随 物 而 转 ， 翻 过 来 ， 「 若 能 转 物 ， 则 同 如 来 」 ， 如 来 跟 我 们 正 好 相 反 ， 我 们 被 物 转 了 ， 如 来 能 转 物 。 他 用 什 么 转 ？ 他 用 的 是 真 心 ， 真 心 得 大 自 在 。 真 心 有 三 德 ： 有 般 若 德 （ 智 慧 ） 、 有 法 身 德 、 有 解 脱 德 （ 解 脱 是 自 在 ） ， 它 不 随 . . 净 土 法 门 法 语 ： 中 国 在 千 万 年 前 ， 老 祖 宗 就 发 现 了 “ 人 性 本 善 ” ， ， 就 非 常 重 视 家 庭 教 育 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 6 集 2 0 1 5 年 3 月 2 日 讲 于 香 港 老 祖 宗 怎 么 教 我 们 ？ 老 祖 宗 教 小 孩 从 小 教 起 。 先 教 什 么 ？ 教 德 行 。 德 行 怎 么 教 ？ 母 亲 做 出 来 给 儿 女 看 。 怎 么 做 法 ？ 《 弟 子 规 》 、 《 感 应 篇 》 、 《 十 善 业 》 ， 自 觉 老 老 实 实 把 它 落 实 ， 在 家 庭 里 面 做 到 。 因 为 父 母 还 年 . . 净 土 法 门 法 语 ： 这 一 种 教 学 是 世 间 任 何 教 育 都 没 有 的 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 1 众 生 根 性 不 相 同 、 机 缘 不 相 同 ， 无 论 修 学 什 么 法 门 都 好 ， 喜 欢 学 禅 ， 就 老 实 参 禅 ； 喜 欢 念 咒 ， 就 恭 恭 敬 敬 念 咒 ， 法 门 平 等 ， 无 有 高 下 。 如 果 学 一 个 法 门 就 能 够 度 一 切 众 生 ， 释 迦 牟 尼 佛 何 必 说 那 么 多 法 门 ？ 说 那 么 多 法 门 是 应 种 种 不 同 根 性 的 人 而 说 的 ， 这 是 我 们 必 须 要 知 道 。 2 我 们 修 净 土 . . 净 土 法 门 法 语 ： 物 质 从 哪 来 的 ？ 物 质 到 底 怎 么 回 事 情 ？ 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 森 罗 万 象 ， 我 们 所 接 触 到 的 六 根 所 缘 的 ， 眼 缘 的 色 尘 ， 耳 缘 的 声 尘 ， 鼻 闻 的 香 尘 ， 舌 尝 的 味 尘 ， 身 体 接 触 的 触 尘 。 起 心 动 念 第 六 识 所 缘 的 法 尘 、 六 根 所 缘 的 境 界 ， 六 根 是 “ 能 缘 ” ， 境 界 是 “ 所 缘 ” ， “ 能 ” 、 “ 所 ” 也 是 本 来 寂 灭 。 不 但 “ 所 生 ” 的 万 法 是 寂 灭 的 ， “ 能 生 ” 那 个 六 根 也 是 . . 净 土 法 门 法 语 ： 这 个 世 界 这 么 苦 ， 地 球 还 存 在 ， 人 还 能 活 在 这 个 世 间 ， 是 有 许 许 多 多 佛 菩 萨 保 佑 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 6 集 2 0 1 5 年 3 月 2 日 讲 于 香 港 阿 弥 陀 佛 应 化 身 在 世 间 ， 也 有 人 欺 负 他 ， 也 有 人 障 碍 他 。 连 释 迦 牟 尼 佛 当 年 在 世 ， 不 要 说 外 面 ， 僧 团 里 面 就 有 六 群 比 丘 ， 天 天 给 世 尊 造 谣 生 事 ， 这 是 什 么 ？ 这 是 示 现 ， 叫 世 间 相 ， 你 要 了 解 。 你 现 在 在 这 个 境 界 里 头 . . 不 给 自 己 烦 恼 ， 别 人 也 弗 成 能 给 你 烦 恼 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 护 持 学 佛 网 清 觉 禅 寺 的 心 明 禅 师 ， 悟 性 很 高 ， 感 应 灵 敏 ， 对 禅 对 世 间 万 象 有 另 一 种 觉 察 和 体 悟 。 他 脸 上 的 微 笑 ， 如 轻 风 拂 面 ， 带 一 种 详 和 ， 带 一 种 庄 重 ， 自 有 一 番 空 灵 净 透 ， 梦 幻 宁 静 。 惊 蛰 那 天 ， 心 明 禅 师 一 人 在 寺 庙 后 院 参 禅 ， 春 日 午 后 的 太 阳 温 暖 地 洒 下 来 ， 他 一 脸 笑 意 。 一 位 愁 颜 不 . . 净 土 法 门 法 语 ： 二 百 一 十 年 前 ， 满 清 政 府 第 一 批 派 遣 到 国 外 去 留 学 的 学 生 ， 他 们 现 在 都 在 地 狱 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 6 集 2 0 1 5 年 3 月 2 日 讲 于 香 港 释 迦 牟 尼 佛 当 年 在 世 ， 开 悟 之 后 就 开 始 教 学 ， 也 没 有 中 断 。 他 三 十 岁 开 悟 ， 悟 后 就 在 鹿 野 苑 教 五 比 丘 ， 一 直 到 他 圆 寂 。 他 是 七 十 九 岁 走 的 ， 三 十 岁 开 始 教 ， 七 十 九 岁 离 开 我 们 世 间 ， 整 整 教 了 四 十 九 年 ， 没 有 听 到 释 . . 净 土 法 门 法 语 ： 于 诸 众 生 ， 视 若 自 己 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 1 于 诸 众 生 ， 视 若 自 己 ， 这 是 菩 萨 利 他 的 心 态 ， 是 我 们 应 当 要 学 习 的 。 把 一 切 众 生 看 得 跟 自 己 是 同 体 ， 同 一 个 自 性 、 同 一 个 法 身 、 同 一 个 清 净 圆 明 体 ， 这 个 认 知 非 常 重 要 ， 为 什 么 ？ 这 就 是 《 法 华 经 》 里 面 所 说 的 佛 知 佛 见 。 世 间 所 有 一 切 现 相 不 是 真 的 是 假 的 ， 唯 独 这 个 认 知 是 真 的 ， 你 要 . . 净 土 法 门 法 语 ： 要 懂 得 观 机 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 1 一 切 众 生 他 有 苦 难 ， 他 来 求 我 们 ， 我 们 去 帮 助 ， 佛 说 这 已 经 就 做 得 不 够 了 。 应 该 怎 样 ？ 他 没 有 来 要 求 ， 我 们 主 动 要 去 帮 助 他 。 我 们 晓 得 他 有 困 难 ， 我 们 要 尽 心 尽 力 去 帮 助 他 ， 甚 至 于 这 个 困 难 他 现 在 自 己 还 不 知 道 。 2 一 切 众 生 ， 我 们 要 主 动 地 去 帮 助 他 ， 作 不 请 之 友 ， 不 要 等 他 来 找 我 们 帮 . . 净 土 法 门 法 语 ： 佛 有 没 有 度 我 们 ？ 佛 对 我 们 的 恩 德 ， 只 是 教 我 们 自 度 2 0 2 4 1 2 2 5 更 多 文 章 一 个 人 一 生 ， 生 生 世 世 ， 自 己 要 负 百 分 之 百 的 责 任 ， 于 任 何 人 都 不 相 干 。 佛 有 没 有 度 我 们 ？ 佛 没 有 度 众 生 ， 佛 度 不 了 众 生 ， 要 能 度 ， 我 们 个 个 都 成 佛 了 。 决 定 要 靠 自 度 ， 佛 对 我 们 的 恩 德 ， 只 是 教 我 们 自 度 。 为 什 么 ？ 业 因 果 报 是 你 自 己 造 的 ， 只 有 你 自 己 才 能 解 决 ， 靠 别 人 不 可 能 ， 别 人 只 . . 净 土 法 门 法 语 ： 子 女 托 给 佣 人 照 顾 ， 将 来 儿 女 长 大 ， 亲 情 要 打 很 大 的 折 扣 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 现 在 父 母 多 半 都 是 有 职 业 ， 往 往 将 子 女 托 给 佣 人 照 顾 ， 将 来 儿 女 长 大 ， 亲 情 要 打 很 大 的 折 扣 。 印 光 大 师 在 《 文 钞 》 中 极 力 主 张 ， 妇 女 对 于 国 家 社 会 民 族 最 大 的 贡 献 ， 就 是 全 心 全 力 照 顾 和 培 养 子 女 ， 使 子 女 智 慧 贤 明 ， 成 为 国 家 和 社 会 的 栋 梁 。 现 在 妇 女 将 自 已 最 伟 大 的 事 业 放 弃 了 ， 这 是 颠 . . 净 土 法 门 法 语 ： 戒 定 慧 怎 么 修 法 ？ 最 简 单 也 是 最 重 要 的 修 法 ， 就 是 读 诵 经 典 、 执 持 佛 号 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 具 体 说 来 ， 功 德 就 是 戒 、 定 、 慧 三 学 。 你 想 想 看 ， 戒 德 、 定 德 、 慧 德 ， 别 人 有 ， 我 能 享 受 得 到 吗 ？ 他 没 有 办 法 分 给 我 。 所 以 功 德 是 戒 定 慧 。 但 是 ， 持 戒 要 得 定 ， 那 个 戒 才 是 功 德 。 持 戒 ， 戒 持 得 再 好 ， 没 有 得 定 ， 那 个 戒 是 福 德 ， 不 是 功 德 ， 是 人 天 福 报 。 如 果 得 定 ， 他 前 面 的 戒 都 算 功 德 ， . . 净 土 法 门 法 语 ： 学 佛 人 ， 业 障 重 怎 么 办 ？ 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 摘 自 净 土 法 门 法 师 《 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 》 第 1 8 2 集 2 0 1 5 年 2 月 2 4 日 讲 于 香 港 业 障 重 怎 么 办 ？ 念 佛 消 业 障 。 不 要 搞 别 的 ， 别 的 法 门 没 有 念 佛 这 么 殊 胜 ， 没 有 念 佛 这 么 究 竟 ， 没 有 念 佛 这 么 彻 底 ， 一 定 要 相 信 佛 号 功 德 是 第 一 ， 没 有 东 西 能 比 ， 什 么 经 ， 什 么 咒 ， 什 么 方 法 ， 都 比 不 上 这 句 佛 号 。 你 . . 净 土 法 门 法 语 ： 中 国 社 会 重 视 圣 贤 教 育 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 中 国 这 个 族 群 ， 自 古 以 来 教 学 的 目 的 都 是 以 圣 人 、 贤 人 为 目 标 ， 所 谓 读 书 志 在 圣 贤 ， 与 升 官 发 财 、 名 闻 利 养 不 相 干 。 那 些 是 随 顺 机 缘 ， 这 就 是 佛 法 里 面 所 说 的 「 随 缘 不 变 ， 不 变 随 缘 」 ， 有 这 个 机 会 ， 为 国 家 、 为 民 族 、 为 人 民 服 务 ； 没 有 这 个 机 会 ， 独 善 其 身 。 独 善 其 身 ， 一 定 是 提 升 自 己 . . 净 土 法 门 法 语 ： 这 一 生 能 把 这 个 机 会 掌 握 住 ， 我 们 就 脱 离 轮 回 了 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 1 现 在 这 个 世 间 是 末 法 ， 而 且 是 浊 世 ， 五 浊 恶 世 ， 我 们 来 到 这 个 世 间 ， 一 面 是 酬 偿 业 报 ， 一 面 是 天 天 造 业 ， 业 因 果 报 这 样 相 互 地 缠 绵 ， 生 生 世 世 没 完 没 了 ， 这 就 造 成 长 劫 轮 回 的 现 象 ， 这 个 现 象 很 苦 ， 谁 知 道 ? 佛 知 道 。 2 我 们 要 问 ， 本 师 释 迦 牟 尼 佛 用 什 么 方 法 度 我 们 五 浊 恶 世 的 众 生 ? 佛 劝 我 . . 净 土 法 门 法 语 ： 为 什 么 临 命 终 时 ， 一 念 、 十 念 能 往 生 ？ 原 因 是 你 本 来 是 佛 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 「 愿 生 我 国 即 回 向 之 鹄 的 」 ， 也 就 是 回 向 的 目 标 ， 「 愿 我 一 切 众 生 ， 往 生 极 乐 国 土 也 」 。 这 个 心 量 大 ， 我 们 常 常 要 有 这 种 心 量 ， 不 但 自 己 往 生 极 乐 世 界 ， 希 望 遍 法 界 虚 空 界 所 有 一 切 众 生 都 往 生 极 乐 世 界 ， 一 生 圆 满 成 佛 ， 要 有 这 样 的 胸 襟 、 度 量 。 「 如 《 观 无 量 寿 佛 经 》 曰 ： 具 足 十 念 ， 称 . . 净 土 法 门 法 语 ： 同 人 不 同 命 ， 为 什 么 ？ 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 1 我 们 大 家 都 是 人 ， 可 是 每 个 人 的 命 运 不 同 、 际 遇 不 同 、 贫 富 贵 贱 不 一 样 ， 这 是 什 么 原 因 ? 满 业 。 满 业 是 你 过 去 所 修 的 福 报 不 相 同 。 2 佛 在 经 上 告 诉 我 们 ， 业 有 两 种 ， 一 种 叫 引 业 ， 一 种 叫 满 业 。 引 是 引 导 ， 引 导 你 到 哪 一 道 受 生 。 我 们 今 天 得 人 身 ， 大 家 都 得 人 身 ， 我 们 的 引 业 相 同 ， 满 业 不 . . 净 土 法 门 法 语 ： 怎 么 能 叫 我 们 很 快 就 契 入 就 能 证 得 ？ 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 怎 么 能 叫 我 们 很 快 就 契 入 就 能 证 得 ？ 找 不 到 ， 没 有 想 到 我 们 居 然 遇 到 了 。 遇 到 之 后 ， 你 想 在 一 生 当 中 成 就 ， 你 一 定 要 学 海 贤 老 和 尚 。 为 什 么 ？ 他 很 单 纯 就 一 门 深 入 ， 一 句 弥 陀 念 到 底 ， 念 了 九 十 二 年 不 拐 弯 。 他 念 到 什 么 程 度 ？ 他 念 到 大 彻 大 悟 、 明 心 见 性 。 我 给 大 家 讲 得 很 清 楚 ， “ 专 一 ” . . 净 土 法 门 法 语 ： 念 阿 弥 陀 佛 这 个 念 头 ， 是 所 有 念 头 里 头 最 善 的 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 1 学 佛 的 同 学 几 乎 都 知 道 自 己 业 障 习 气 很 重 ， 也 很 愿 意 消 除 业 障 ， 为 什 么 老 是 消 不 掉 ， 原 因 何 在 ? 因 为 他 念 念 都 在 念 自 己 的 业 障 、 念 自 己 的 习 气 ， 所 以 他 的 业 障 习 气 只 有 天 天 增 长 不 会 消 除 。 2 什 么 时 候 消 除 ? 哪 一 天 他 不 念 业 障 了 ， 他 把 这 个 事 情 忘 掉 了 ， 念 念 都 是 阿 弥 陀 佛 ， 一 念 阿 弥 陀 佛 消 . . 净 土 法 门 法 语 ： 2 0 1 4 净 土 大 经 科 注 菁 华 （ 四 十 六 ） 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 1 现 在 这 个 社 会 上 富 贵 人 ， 我 们 看 得 很 多 ， 确 实 他 没 有 我 幸 福 ， 他 没 有 我 快 乐 。 为 什 么 ? 贵 而 不 安 ， 富 而 不 乐 ， 这 个 不 安 不 乐 ， 他 天 天 忧 虑 、 忧 愁 ， 放 不 下 。 我 们 心 安 ， 没 有 牵 挂 ， 没 有 忧 虑 ， 一 心 一 意 只 想 到 极 乐 世 界 亲 近 阿 弥 陀 佛 。 天 天 增 上 出 离 心 ， 天 天 心 里 面 所 向 往 的 ， 阿 弥 陀 佛 的 极 . . 净 土 法 门 法 语 ： 毁 谤 我 的 人 、 障 碍 我 的 人 、 陷 害 我 的 人 ， 我 都 感 恩 。 为 什 么 ？ 2 0 2 4 1 2 2 4 更 多 文 章 一 生 我 没 有 怨 恨 过 人 ， 这 是 真 的 。 毁 谤 我 的 人 、 障 碍 我 的 人 、 陷 害 我 的 人 ， 我 都 感 恩 。 为 什 么 ？ 他 帮 我 消 业 障 ， 他 帮 我 增 福 慧 ， 所 以 我 每 天 讲 经 拜 佛 ， 都 回 向 给 他 们 ， 我 供 他 们 的 牌 位 。 希 望 这 一 生 没 有 怨 恨 的 人 、 没 有 对 不 起 的 人 ， 处 处 我 都 退 在 最 后 ， 我 没 有 站 在 前 面 。 年 岁 大 了 ， 什 么 . . 内 容 加 载 中 推 荐 吃 素 心 情 短 语 晒 晒 我 的 素 食 的 说 说 形 容 吃 素 静 心 的 句 子 吃 素 食 写 句 子 发 朋 友 圈 今 天 吃 素 食 发 朋 友 圈 素 食 年 夜 饭 认 知 打 开 我 们 的 灵 魂 觉 醒 一 个 灵 魂 已 经 觉 醒 的 人 吃 素 与 灵 魂 觉 醒 的 关 系 素 食 之 后 灵 魂 何 为 灵 魂 觉 醒 吃 素 净 化 灵 魂 灵 魂 觉 醒 的 前 兆 吃 素 要 谨 记 四 大 原 则 吃 素 一 周 后 排 毒 反 应 吃 素 后 气 质 变 干 净 素 食 有 哪 些 东 西 吃 素 后 为 什 么 会 变 漂 亮 戒 色 吃 素 信 佛 后 变 化 如 果 你 碰 到 吃 素 的 女 生 学 佛 面 相 的 改 变 吃 素 后 财 运 变 好 三 个 月 不 吃 肉 身 体 变 化 吃 素 念 佛 长 相 变 化 吃 素 与 吃 荤 的 面 相 人 如 果 一 直 吃 素 会 怎 么 样 每 天 吃 素 能 减 肥 吗 吃 素 之 后 运 气 改 变 了 吃 素 大 大 有 哪 些 产 品 素 食 主 义 佛 教 吃 素 的 意 义 吃 素 现 世 福 报 吃 素 的 男 人 很 可 怕 素 食 品 牌 吃 素 食 发 朋 友 圈 配 字 纯 净 素 食 是 灵 魂 觉 醒 的 开 始 吃 素 一 年 后 长 相 变 化 友 情 链 接 就 吃 素 素 食 文 化 传 播 网 C o p y r i g h t @ h t t p s : / / w w w . 9 7 s u . n e t a l l r i g h t s r e s e r v e d I C P ： 沪 I C P 备 2 0 2 2 0 3 1 8 3 2 号 1 8 联 系 方 式 ： l a o d i l a i l i a o # f o x m a i l . c o m 返 回 顶 部

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